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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 拄杖示子遹

拄杖示子遹——会同钵袋并禅版


平仄:仄 平 平 仄 平 平 仄
拼音: huì tóngbōdàibìng|bīngchán bǎn

会同钵袋并禅版释义


【会同】1.汇合。《书·禹贡》:“九河既道,雷夏既泽,灉沮会同。”北魏郦道元《水经注·沔水二》:“湖周五十里,城下陂池皆来会同。”2.古代诸侯朝见天子的通称。《诗·小雅·车攻》:“赤芾金舄,会同有绎。”毛传:“时见曰会,殷见曰同。绎,陈也。”3.泛指朝会。晋潘岳《上客舍议》:“乃今四海会同,九服纳贡。”唐柳宗元《封建论》:“合为朝覲会同,离为守臣扞城。”章炳麟《箴新党论》:“声气相扶,交相诵美,哀亡上寿及以饮食会同之属,华实两尽,足以无憾。”4.聚会;会见。《南史·王悦之传》:“﹝王悦之﹞为吏部郎,邻省有会同者,

【袋】《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切,音代。《玉篇》囊屬。 《干祿字書》作帒。

【禅版】僧人坐禅时倚身或安手之器。世俗亦用之。以一长方形板,上下穿穴,贯索其中,缚著于绳床后背之横绳,使版面稍斜,可以倚身。亦常于夏日横安膝上,作为安手及支颐之用。《释氏要览·躁静》:“倚版今呼禪版。《毘奈耶摄颂》曰:‘倚版为除劳,僧私皆许畜。’”金元好问《龙门杂诗》:“高情留诗轴,清话入禪版。”

拄杖示子遹其它诗句

拄杖相从四十年
交情耐久独依然
西穷巫峡岷江路
北抵岐山渭水边
早已归休弄泉石
老犹缓步历风烟
会同钵袋并禅版
付与儿孙世世传

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