【泓澄】见“泓澄”。亦作“泓澂”。1.水深而清。晋左思《吴都赋》：“泓澄奫潫，澒溶沅瀁。”南朝梁简文帝《玩汉水》诗：“杂色崑崙水，泓澄龙首渠。”宋林逋《和运使陈学士游灵隐寺寓怀》：“泓澄冷泉色，写我清旷心。”元刘壎《隐居通议·地理》：“江西龙兴市心，有一方池临街，緑水泓澂，名曰洗马池。”2.指清澈的水。宋王禹偁《与方演寺丞觅盆池》诗：“涵星冰月无池沼，请致泓澄数斛盆。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【镜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居慶切，音竟。《說文》取景之器也。《玉篇》鑑也。《釋名》鏡，景也。言有光景也。《前漢·韓安國傳》淸水明鏡，不可以形逃。又明也。《前漢·衞姬傳》深說經義，明鏡聖法。又石鏡，山名。《潯陽記》石鏡山之東，一圓石縣厓，明淨照人見形。又石名。《述異記》饒州舊傳，軒轅氏鑄鏡於湖邊，今有軒轅磨鏡石。又破鏡，獸名。《前漢·郊祀志》人有言，古天子常以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡。《註》祠祭以解罪求福，梟鳥食母，破鏡似貙食父，黃帝欲絕其類，故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》漢河內令鏡斂，後唐同光中媵

【绝尘】1.脚不沾尘土。形容奔驰神速。《庄子·田子方》：“夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后矣。”成玄英疏：“奔逸絶尘，急走也。”明杨慎《升庵诗话·评李杜》：“徐仲车云：‘太白之诗，神鹰瞥汉；少陵之诗，骏马絶尘。’”清刘大櫆《＜郭昆甫时文＞序》：“天驥絶尘而奔，尾以蹇驴，不知其能同至焉否邪？”周立波《李大贵观礼》：“新的中国诞生了，而且开始了绝尘的奔驰。”2.超脱尘俗。《文选·范晔＜逸民传论＞》：“盖録其絶尘不反，同夫作者。”刘良注：“絶尘谓超尘离俗，往而不反者。”南朝梁慧皎《高僧传·兴福·释昙翼》：“释曇翼本吴兴餘杭人

【侵】《唐韻》《正韻》七林切《集韻》《韻會》千尋切，音駸。《說文》漸進也。又朘削也。《春秋·胡傳》聲罪緻討曰伐，潛師掠境曰侵。又《周禮·大司馬》負固不服則侵之。又侵尋。《史記·武帝紀》天子始巡郡縣，侵尋於泰山。《封禪書》作浸尋。《郊祀志》作寢尋。義同。又歲凶。《穀梁傳·襄二十四年》五穀不登，謂之大侵。《韓詩外傳》一穀不升曰歉，二穀不升曰饑，三穀不升曰饉，四穀不升曰荒，五穀不升曰大侵。又姓。《三輔決錄》有侵恭。又《正韻》七稔切，音寢。貌不揚也。《前漢·田蚡傳》貌侵。《註》師古曰：短小曰侵。亦作寢。