【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【匡复】救复兴危亡之国。汉孔融《论盛孝章书》：“惟公匡復汉室，宗社将絶，又能正之。”《南史·宋武帝纪》：“以公有匡復之勋，家国蒙赖，推德委诚，每事询仰。”唐司空图《华帅许国公德政碑》：“既伸匡復之谋，实显肃清之效。”明姚茂良《精忠记·赏春》：“若欲移孝为忠，便可图存匡復。”赵朴初《满江红·悼卢蒙巴》词：“衝冠发，呕心曲，驱寇虏，图匡復。”典
【姿】《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切，音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲，有書生見之，曰：龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。又《集韻》資四切，音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。 《歐陽氏曰》性姿，天姿，與資義同。
