【黑头】1.发黑之头。形容年青。唐杜甫《晚行口号》：“远愧梁江总，还家尚黑头。”宋司马光《庆文公八十会口号》：“黑头强仕之时，已登廊庙；黄髮老成之日，还赏林泉。”清韩泰华《无事为福斋随笔》卷下：“故人大半黑头死，老子何妨白髮生。”2.指青壮年人。唐李颀《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗：“数年作吏家屡空，谁道黑头成老翁。”清朱彝尊《题画送徐检讨还吴》诗之一：“惊起沙鸥定相笑，黑头未称作渔翁。”3.指老百姓。章炳麟《訄书·序种姓上》：“长民十二，故有十二牧；民曰黑头，故称黔首。”4.戏曲中花脸的一种。因勾黑脸而得名。起初专

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【登三】1.谓功德登于三王之上。《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸞，扬乐颂，上减五，下登三。”李善注引李奇曰：“五帝之德，汉比为减；三王之德，汉出其上。”《史记·司马相如列传》：“上咸五，下登三。”裴駰集解引韦昭曰：“咸同於五帝，登三王之上。”《南齐书·王融传》：“习呼韩之旧仪，拜鑾舆之巡幸，然后天移云动，勒封岱宗，咸五登三，追踪七十。”唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“高祖以援疑拨乱，伏紫气而登三；太宗以端拱继明，自黄离而用九。”宋范仲淹《上张侍郎启》：“约史徇名，勉附青云之士