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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 浦城劝糶

浦城劝糶——故作行路谣


平仄:仄 平 平 仄 平
拼音: gù zuòxíng lùyáo

故作行路谣释义


【行路】1.道路。南朝宋颜延之《秋胡》诗:“驱车出郊郭,行路正威迟。”宋谢翱《效孟郊体》诗:“閒庭生柏影,荇藻交行路。”郭沫若《论国内的评坛及我对于创作上的态度》:“我回顾我所走过了的半生行路,都是一任我自己的冲动在那里奔驰。”2.路人。《后汉书·党锢传·范滂》:“行路闻之,莫不流涕。”南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》:“行路含情,犹其相愍。”唐长孙佐辅《别友人》诗:“谁遣同衾又分手,不如行路本无情。”清顾炎武《旅中》诗:“釜遭行路夺,席与舍儿争。”

【谣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切,音遙。與同。謠歌也。《爾雅·釋樂》徒歌謂之謠。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。孫炎曰:聲消搖也。韓詩曰:有章曲曰歌,無章曲曰謠。戴侗曰:歌必有度曲節,謠則但搖曳永誦之,兒童皆能爲,故有童謠也。《前漢·藝文志》孝武立樂府而采歌謠。《南齊書·五行志》歌謠,口事也。口氣逆則惡言,或有怪謠焉。又毀也。詳諑字註。又《集韻》或作猶。《禮·檀弓》陶斯咏,咏斯猶。又《韻會》通作繇。《前漢·李尋傳》人民繇俗。《師古註》謂若童謠,及輿人之誦。又叶夷周切,音由。《前漢·

浦城劝糶其它诗句

阳和二月春
草木皆生意
那知田野间
斯人极憔悴
殷勤问由来
父老各长喟
富室不怜贫
千仓尽封闭
只图价日高
弗念民已弊
去年值饥荒
自分无噍类
幸哉活至今
且复遇丰岁
庶几一饷乐
养育谢天地
岂期新春来
米谷更翔贵
况又绝市无
纵有湿且碎
何由充饥肠
何由饱孥累
恨不死荒年
免复见忧畏
我闻父老言
痛切贯心肺
行行至平洲
景象顿殊异
白粲玉不如
一升才十四
问谁长者家
作此利益事
父老合掌言
子文姓陈氏
起家本儒生
畴昔乐赈施
忆昨艰食时
巨室争谋利
米斗三日余
独收七十二
三都数千口
受彼更生惠
开库质敝衣
假此赒贫匮
取本不取息
所活岂胜计
我曹非此翁
久作沟中胔
吁嗟薄俗中
乃有此高义
吾邦贤使君
爱民均幼稚
一闻平糶家
褒赏无不至
或与旌门闾
或与锡金币
独有颍川翁
宠光未之被
故作行路谣
庶彻铃斋邃
且俾殖利徒
闻风默知愧
并生穹壤间
与我皆同气
富者盍怜贫
有如兄恤弟
恻隐仁之端
人人均有是
顽然铁石心
何异患风痹
不仁而多财
聚易散亦易
似有种德家
福禄可长世
不闻眉山苏
盛美光传记
卖田救年荒
生子为国器
不见南浦毛
一惟利是嗜
积谷幸年荒
生子遭黥隶
天道极昭明
勿作幽远视
谁欤为斯谣
西山真隐吏

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分曹射覆蜡灯红
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