【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【蒙养】1.潜心修养。语本《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”《文物》1963年第4期：“墨之溅笔也以灵，笔之运也以神。墨非蒙养不灵，笔非生活不神。能受蒙养之灵而不解生活之神，是有墨而无笔也；能受生活之神而不变蒙养之灵，是有笔而无墨也。”2.教育童蒙。宋苏辙《题张安道乐全堂》诗：“晚岁事蒙养，敛退就此堂。”清刘大櫆《祭张十二郎文》：“孰谓汝方在蒙养也，而忽焉影削，不保其向聚之形。”又如清代末年有蒙养院。

【铣】《唐韻》《集韻》《韻會》穌典切，音跣。《說文》金之澤者。《爾雅·釋器》絕澤謂之銑。《疏》金之最有光澤者名銑。又《說文》一曰小鑿也。又《晉語》銑者，寒甚矣。《註》銑，灑也。灑灑，寒貌，言不和潤也。又《說文》一曰鍾兩角謂之銑。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鍾，兩欒謂之銑。《註》銑，鍾口兩角也。《疏》古樂器，應律之鍾，如今之鈴不圜，故有兩角。又《爾雅·釋器》弓以金者謂之銑。《註》以金飾弓之兩頭也。《疏》飾弓以金者名銑。

【弥】《玉篇》同彌。（彌）〔古文〕《廣韻》武移切《集韻》《韻會》民切，音迷。《說文》弛弓也。又《玉篇》徧也。《周禮·春官·大祝》彌祀社稷禱。《註》彌猶徧也。又《類篇》終也。《詩·大雅》誕彌厥月。《傳》彌，終也。又《廣韻》益也。《論語》仰之彌高，鑽之彌堅。又《廣韻》長也，久也。又遠也。《左傳·哀二十三年》以肥之得備彌甥也。《註》彌遠也。又祲也。《周禮·春官·祲》掌十煇之法，七曰彌。《註》彌者，白虹彌天也。又彌縫，補闕也。《易·繫辭》彌綸天地之道。《疏》彌，謂彌逢補合。《左傳·僖二十六年》彌縫其闕。又彌彌，猶稍稍也

【坚】《廣韻》古賢切《集韻》《韻會》《正韻》經天切，音肩。實也，固也，勁也。《詩·大雅》實堅實好。《禮·月令》季冬之月，水澤腹堅。又將在中軍曰中堅。《後漢·光武紀》衝其中堅。又姓。見《姓苑》。又《諡法》彰義掩過曰堅。又叶居銀切，音巾。《後漢·雷義傳》鄕里語曰：膠桼自謂堅，不如雷與。漢典考證：〔《禮·月令》季冬之月，冰澤腹堅。〕　謹照原文冰澤改水澤。 考證：〔《禮·月令》季冬之月，冰澤腹堅。〕　謹照原文冰澤改水澤。