【规】《唐韻》居追切《集韻》《韻會》均窺切《正韻》居爲切，音。《說文》有法度也。《玉篇》正圜之器也。《禮·經解》規矩誠設，不可欺以方圜。《前漢·律歷志》衡運生規，規圜生矩。《莊子·馬蹄篇》圜者中規，方者中矩。《淮南子·時則訓》規者所以圜萬物也。又以法正人曰規。《書·征》官師相規。《傳》規，正也。《詩·衞風·淇奥序》武公能聽其規諫。《疏》正圜以規使依度，猶正君以禮使人德，故謂之規諫。又規，求計也。《左傳·昭二十六年》規求無度。又規避違法，以方爲圜也。《正字通》引唐書：規影徭賦。又謀度也。《禮·儒行》其規爲有如此者
【罔念】善。《书·多方》：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”孔传：“惟圣人无念於善则为狂人，惟狂人能念於善则为圣人。”唐吴兢《贞观政要·君道》：“若惟圣罔念，不慎厥终，忘缔搆之艰难，谓天命之可恃……人不见德，而劳役是闻，斯为下矣。”
