【冠履】亦作“冠屨”。帽与鞋。头戴帽，脚穿鞋。因以喻上下、尊卑。《史记·儒林列传》：“冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者，上下之分也。”《楚辞·王逸＜九思·悼乱＞》：“茅丝兮同综，冠屨兮失絇。”原注：“上下无别。”宋文天祥《己卯岁除》诗：“冠屨失其位，侯王化畸贱。”章炳麟《国家论》：“汉土学者视政府无足重轻，然犹云尊卑有分，冠履有辩，君臣有等。虽无用，而不可不立。”

【装】《唐韻》《集韻》《韻會》側羊切，音莊。裝束也。又《玉篇》裹也。《前漢·陸賈傳》佗賜賈橐中裝，直千金。又《增韻》齎也。《史記·袁盎傳》悉以其裝齎置二石醇醪。又藏也。《孔稚圭·北山移文》牒訴倥傯裝其懷。又《廣韻》側亮切，音壯。《吳均·贈別詩》匕首直千金，七寶雕華裝。生離何用表，賴此持相餉。　《韻會》亦作。

【沐猴】。《汉书·西域传上·罽宾国》：“﹝罽宾﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵。”颜师古注引郭义恭《广志》：“沐猴，即弥猴也。”《诗·小雅·角弓》“毋教猱升木”三国吴陆玑疏：“猱，獼猴也，楚人谓之沐猴。”晋左思《魏都赋》：“造沐猴於棘刺。”参阅明李时珍《本草纲目·兽四·猕猴》。典