【恭惟】”。

【司】〔古文〕《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切，音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。又州名。《晉書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。又《正字通》司徒，司馬，司空，皆複姓。又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻，困于二司。

【国瑞】国家的祥瑞。唐舒元舆《鄂政记》：“是心愈见公德如卿云景星，所出必为国瑞。”《新唐书·刘晏传》：“玄宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张説试之。説曰：‘国瑞也。’即授太子正字。”2.犹国宝。《说郛》卷六四引元史弼《景行录》：“无瑕之玉可以为国瑞，孝弟之子可以为家宝。”