【肱】〔古文〕厷《廣韻》古弘切《集韻》姑弘切，音。臂上也。《正韻》臂幹。《書·臯陶謨》帝曰：臣作朕股肱耳目。《詩·小雅》麾之以肱《傳》肱，臂也。又國名。《山海經》奇肱之國，其人一臂三目，有隂有陽，乗文馬。又人名。《左傳·襄二十二年》鄭公孫黑肱。《史記·魯周公世家》子成公黑肱立。

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【三折】指三折笔。唐太宗《笔法诀》：“为波必磔，贵三折而遣毫。”元陈绎曾《翰林要诀·圆法》：“上点如右足立定，取力下屈如右股三折。”参见“三折笔”。1.多次受挫。《史记·魏世家》：“寡人不佞，兵三折於外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。”唐张说《登九里台是樊姬墓》诗：“志阐三折后，愁值二毛前。”清龚自珍《知归子赞》：“於斯时也，猝焉而与其向者灵异智慧之心遇，遇而不逝，乃决定其心，盖三累三折之势，知有佛矣。”2.指路途多次转折。南朝梁沉约《白马篇》：“赤坂途三折，龙堆路九盘。”3.指三折肱。

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【医】《唐韻》《正韻》于計切《集韻》《韻會》壹計切，音翳。《說文》盛弓弩矢器。从匸，从矢亦聲。《齊語》兵不解医。又《玉篇》所以蔽矢也。或作翳。（醫）《唐韻》《韻會》於其切《正韻》於宜切，音翳。《說文》治病工也。《禮·曲禮》醫不三世，不服其藥。《史記·扁鵲傳》爲醫或在齊，或在趙。又官名。《周禮·天官》醫師掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。註醫師，衆醫之長也。《後漢·百官志》太醫令一人六百石。《註》掌諸醫。又蟲名。《崔豹·古今注》蝘蜓，一名蛇醫。又《集韻》或作毉。《後漢·郭玉傳》毉之爲言意也。又《集韻》《正韻》隱綺切，音