【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【更尝】经历，实际体验。宋苏轼《次韵子由送赵屼归觐钱塘遂赴永嘉》：“宦游无远近，民事要更尝。”宋陆游《感旧》诗：“万事固难轻忖度，百年犹有未更尝。”自注：“《齐民要术》曰：智如禹汤，不如更尝。”宋叶适《进故事》：“后之君臣，或有所更尝，有所容受，不必尽合，遂称治世，然其去古人则已远矣。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以