【告归】1.旧时官吏告老回乡或请假回家。《书·咸有一德》：“伊尹既復政厥辟，将告归，乃陈戒于德。”孔传：“告老归邑。”《史记·高祖本纪》：“高祖为亭长时，常告归之田。”《后汉书·张湛传》：“后告归平陵，望寺门而步。”李贤注：“告归，谓请假归。”明沉德符《野获编·吏部一·严恭肃》：“以病告归，先人往问疾，至其榻前，布衾破敝，寒士之不如也。”清汪懋麟《送力臣都谏假归扬州》诗：“勇退人所难，告归君独惺。”2.告辞，告别回家。杜甫《梦李白》诗之二：“告归常局促，苦道来不易。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“是晚孟沂告归。张运使

【遗恨】还感到悔恨。《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见闕庭，死无遗恨。”晋陆机《文赋》：“恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。”2.谓事情已过去但还留下的悔恨。郭沫若《黑猫》一：“提婚已经是二三月间的事了，母亲说着都好像还有遗恨。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼