甘心竖儒域释义


【甘心】。《诗·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”唐张鷟《游仙窟》:“千看千意密,一见一怜深。但当把手子,寸斩亦甘心。”刘半农《扬鞭集·晓》:“晓风轻轻吹来,很凉快,很清洁,叫我不甘心睡。”2.快意。《左传·庄公九年》:“管召,讎也,请受而甘心焉。”杜预注:“甘心,言快意戮杀之。”清蒲松龄《聊斋志异·诗谳》:“尔欲妄杀一人便了却耶?抑将得仇人而甘心耶?”邹韬奋《患难馀生记》第三章:“因为它的事业在本质上是进步文化事业,已足招顽固派的嫉视,必欲置之死地而后甘心。”3.指使之快意。《汉书·汲黯传》:“何至令天下骚

【竖儒】1.对儒生的鄙称。《史记·郦生陆贾列传》:“沛公駡曰:‘竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?’”司马贞索隐:“竖者,僮僕之称,沛公轻之,以比奴竖,故曰‘竖儒’也。”唐权彻《题沉黎城》诗:“不学竖儒辈,谈经空白头。”《三国演义》第三一回:“袁绍大怒曰:‘竖儒怎敢笑我!我必杀之!’”清孙枝蔚《览古》诗:“所恃楫与秩,岂知皆竖儒。”2.有时用以谦称自己。《后汉书·马援传》:“惟陛下留思竖儒之言,无使功臣怀恨黄泉。”李贤注:“言如僮竖无知也。”清杨绳武《孝陵》诗:“竖儒瞻拜旧山陵,落日平芜

【域】〔古文〕《唐韻》雨逼切《集韻》《韻會》《正韻》越逼切,音棫。邦也。區域也,界局也。《古氣墳》歸止居域。《詩·商頌》肇域彼四海。《周禮·地官·大司徒》以天下土地之圖,周知九州之地域,廣輪之數。又宇內曰域中。《莊子·秋水篇》汎汎乎若四方之無窮,無所畛域。《淮南子·俶眞訓》至德之世,甘暝于溷澖之域。又外國曰絕域。《前漢·武帝紀》詔州郡察吏民,有可爲將相,使絕域者。又墓限曰域。《周禮·春官·冢人》掌公墓之地,辨其兆域。又《集韻》乙六切,音郁。《謝惠連·雪賦》雪宮建于東國,雪山峙于西域。叶下竹。 別作,見《佩觿》。

寄吴士矩端公五十韵(此后并江陵士曹时作)其它诗句