【攻】《唐韻》古洪切《集韻》《韻會》沽紅切《正韻》古紅切，音公。《說文》擊也。《博雅》伐也。《易·同人》乗其墉弗克攻。《書·伊訓》造攻自鳴條。又《類篇》一曰治也。《書·甘誓》左不攻于左。《傳》治也。《論語》攻乎異端。又《詩·小雅》我車旣攻。《傳》攻，善也。《朱傳》攻，堅也。又心爲物欲所侵曰攻。《唐書·太宗紀》一心攻之者衆。又摘人過失亦曰攻。《蜀志·諸葛亮傳》勤攻吾闕，則事可定。又《詩·大雅》庶民攻之。《傳》攻，猶作也。又《博雅》攻，也。又姓。《何氏姓苑》漢有攻生單。又《廣韻》古冬切，音釭。義同。又《集韻》古送切

【性】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切，音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。又《通論》性者，生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。又無爲而安行，曰性之。《孟子》堯舜性之也。又姓。又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。　《淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。漢典考證：〔《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《