该博古今堂献纳释义


【该博】渊博。晋王嘉《拾遗记·前汉上》:“张善为日南太守,郡民有得金鳧以献。张善该博多通,考其年月,即秦始皇墓之金鳧也。”宋王安石《送李宣叔倅漳州》诗:“君能喜节行,文艺又该博。”鲁迅《中国小说史略》第八篇:“大历中,有沉既济,苏州吴人,经学该博。”2.博通。《晋书·索靖传》:“唯靖该博经史,兼通内纬。”宋龚鼎臣《东原录》:“精覈九经,该博诸子。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“自幼聪明好学,该博三教九流。”汉

【古今】古代和现今。《礼记·三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”《史记·太史公自序》:“故礼因人质为之节文,略协古今之变。”唐杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”宋曾巩《请令长贰自举属官札子》:“质之於古,实应先王之法;施之后世,可以推行:诚古今之通议也。”朱自清《论老实话》:“天论中外,也无论古今,大家都要求‘老实话’。”

【堂】〔古文〕坣《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切,音唐。《說文》殿也。正寢曰堂。《釋名》高顯貌。《演義》當也,謂當正向陽之宇也。《詩·豳風》躋彼公堂。又明堂,王者朝諸侯之宮。《禮·明堂位》明堂也者,明諸侯之尊也。《前漢·郊祀志》武帝元封元年,濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。又堂室。《爾雅·釋宮》古者有堂,自半巳前虛之,謂之堂,半巳後實之,謂之室。又官署。《漢官儀》黃門有畫堂之署,中書省玉堂。《揚雄·解嘲》歷金門,上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。《唐書·百官志》初三省議事于門下之政事堂,其後裴炎遷于中書省。又

【献纳】指献忠言供采纳。汉班固《<两都赋>序》:“故言语侍从之臣,若司马相如……之属,朝夕论思,日月献纳。”《旧唐书·玄宗纪论》:“昌言嘉謨,日闻於献纳。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐三年》:“赏之使諫,尚恐不言,罪其敢言,孰肯献纳!”2.指献纳忠言之官,献纳臣。宋曾巩《馆阁送钱纯老知婺州》诗序:“其文章学问有过人者,宜在天子左右与访问、任献纳。”3.祀奉。《汉书·夏侯胜传》:“有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙,奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞,天子世世献纳,以明盛德。”4.奉献;进贡。《宋史·富弼传》:“自古唯唐高祖借