【父母】1.父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。”杜鹏程《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”2.指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”3.见“父母官”。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【允】〔古文〕《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切，音尹。《說文》允，信也。从人。《徐曰》儿，仁人也，故爲信。又《爾雅·釋詁》允，信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云：徐魯之閒曰允。《書·君奭》公曰：告汝朕允。又《玉篇》允，當也。又《增韻》肯也。又通作盾。中盾，官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾，請問近臣。《註》師古曰：盾讀曰允。又《正韻》羽敏切，音隕。義同。又《集韻》余專切，音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰：允吾，音鈆牙。zdic.n