复命千里驾释义


【复命】回归本原,还复本性。《老子》:“夫物芸芸,各復归其根,归根曰静,是谓復命。”河上公注:“言安静者是为復还性命使不死也。”《庄子·则阳》:“復命摇作,而以天为师,人则从而命之也。”成玄英疏:“反乎真根,復於本命,虽復摇动,顺物而作,动静无心,合於天地,故师於二仪也。”2.完成使命后回报情况。《仪礼·聘礼》:“介卒復命出,奉柩送之。”唐杜甫《寄裴施州》诗:“紫衣使者辞復命,再拜故人谢佳政。”《老残游记》第十二回:“我今儿听见一件惊天动地的案子,其中关係着无限的性命,有天矫离奇的情节,正要与你商议,明天一黑早就

【千里】指路途遥远或面积广阔。《左传·僖公三十二年》:“师之所为,郑必知之,勤而无所,必有悖心,且行千里,其谁不知。”《后汉书·公孙瓒传》:“今吾诸营楼樐千里,积谷三百万斛,食此足以待天下之变。”唐孟郊《喜雨》诗:“朝见一片云,暮成千里雨。”

【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制,天子居曰衙,行曰駕。又車乗也。漢制,六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕,有法駕,有小駕。又別駕,官名。《通典》漢別駕,從事史一人,刺史行部別乗一乗傳車,故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕,德宗時復省,今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者,郡守身勸爲之駕,遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說,莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲