凤城回望真堪画释义


【凤城】京都的美称。唐沉佺期《奉和立春游苑迎春》:“歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。”唐杜甫《夜》诗:“步簷倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城。”仇兆鳌注引赵次公曰:“秦穆公女吹簫,凤降其城,因号丹凤城。其后言京城曰凤城。”清龚自珍《行香子》词:“在凤城西,垂杨畔,落花间。”郭沫若《潮集·十年建国增徽识》:“凤城西翼见巍峨,高唱人民解放歌。”

【回望】,回头看。《后汉书·边让传》:“登瑶台以回望兮,冀弥日而消忧。”唐杜牧《华清宫绝句》之一:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。”郭沫若《歧路》:“他们在船上怕还在从那圆圆的窗眼中回望我呢。”回顾,回头远看。南朝梁简文帝《镜象》诗:“迴望疑垂月,傍瞻譬璧璫。”清杜岕《烟雨桃花》诗:“渔舟吹篴人,迴望武陵路。”瞿秋白《饿乡纪程》十四:“东方故国送别的情意,涌出一丸冷月安慰我的回望。”汉

【真】同眞。俗字。

【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,音戡。《說文》勝也。又任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。又堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘,戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。