【诽】《唐韻》《正韻》敷尾切《集韻》《韻會》妃尾切，音斐。《說文》謗也。《博雅》也。《史記·高祖紀》誹謗者族。《莊子·刻意篇》高論怨誹。《戰國策》國必有誹譽，忠臣令誹在己，譽在上。又《集韻》或省作非。《前漢·鼂錯傳》非謗不治。《師古註》非讀曰誹。又《集韻》府尾切，非上聲。義同。又《集韻》《韻會》匪微切《正韻》芳微切。與非通。《類篇》謗言也。《增韻》非議也。《史記·平準書》張湯奏顏異當九卿，見令不便，不入言而腹誹。《前漢·食貨志》作腹非。《註》口不言，心非之也。又《廣韻》方味切《集韻》《韻會》《正韻》方未切，非去

【释迦】1.印度种族名。释迦牟尼即出生于此族。参阅《释氏要览》。2.释迦牟尼的简称。南朝梁沉约《答陶华阳》：“《难》云，释迦之现，近在庄王，唐虞夏殷，何必已有，周公不言，恐由未出。”元耶律楚材《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚释迦。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔，释迦之预记，胡不爽乃尔耶？”