【吠犬】1.善于叫的狗。《荀子·王制》：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。”宋苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗：“我来观政问风謡，皆云‘吠犬足生氂’。”明陶宗仪《辍耕录·善谏》：“余按《北史·宋游道传》，毕义云奏劾游道，杨遵彦曰：‘譬之畜狗，本取其吠，今以数吠杀之，恐将来无復吠犬。’”2.喻供人差使者。《明史·王越传》：“﹝王越﹞性故豪纵，尝西行謁秦王，王开筵奏妓。越语王：‘下官为王吠犬久矣，寧无以相酬者？’因尽乞其妓女以归。”

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【村】《唐韻》此尊切《集韻》麤尊切《正韻》倉尊切，寸平聲。《廣韻》墅也。《增韻》聚落也。字从邑从屯。經史無村字，俗通用。《晉·陶潛·歸田園詩》曖曖遠人村。《桃花源記》村中聞有此人，咸來問訊。