【樊素】唐白居易家的歌妓。白居易《不能忘情吟》序云：“妓有樊素者年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻洛下。”后以代指擅歌的女艺人。宋黄庭坚《子瞻去岁春夏侍立延英子由秋冬间相继入侍作诗各述所怀予亦次韵》之四：“乐天名位聊相似，却是初无富贵心。只欠小蛮、樊素在，我知造物爱公深。”明卓人月《花舫缘》第二折：“公子啊，您自去张红按板、樊素司弦。”清黄遵宪《徐晋斋观察道出日本余饮之即席有诗和韵以赠》：“狂呼酒盏看樊素，醉拭刀鋩辨正宗。”正宗，日本铸刀能手。

【阿蛮】1.唐女伶名。宋乐史《杨太真外传》卷上：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞，上与妃子钟念，因而受焉。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“马上琵琶催去急，阿蛮空恨艷阳春。”2.指唐白居易女侍小蛮。白居易尝有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”之句。清赵文哲《探春·新柳》词：“一捻腰支，二分眉嫵，絶忆阿蛮娇小。”3.杨贵妃的小名。唐罗隐《帝幸蜀》诗：“马嵬山色翠依依，又见鑾舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这迴休更怨杨妃。”明郎瑛《七修类稿·辩证八·杨妃小字》：“杨妃小字，《外传》诸书皆曰玉环。《鹤林玉露》载唐狄昌诗曰：‘马嵬烟柳正

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。　《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切