【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【贵显】谓居高位而显扬于世。《管子·形势解》:“古者三王五伯,皆人主之利天下者也,故身贵显而子孙被其泽。”晋干宝《搜神记》卷六:“鼠盗窃小虫,夜出昼匿。今正昼去穴而登木,象贱人将居贵显之占。”清方文《宋遗民咏·张毅父千载》:“毅父山泽臞,文公同邑友,当公贵显时,屡辟辞弗受。”2.指高贵显要的人,权贵。《梁书·孔休源传》:“尚书令沉约当朝贵显,轩盖盈门。”明李东阳《<林氏族谱>序》:“及其传世数百指,贵显五六人,蔓延波衍,愈长而未艾,则亦可谓盛矣。”典