【东都】1.历代王朝在原京师以东的都城。(1)商代指商丘，在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》：“封畛土畧……取於相土之东都，以会王之东蒐。”杨伯峻注：“相土，殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云：‘后相即位，居商丘。’则，相土之东都为今河南商丘县。”一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2)西周指洛邑，故址在今河南省洛阳市西。在镐京之东。《左传·昭公三十二年》：“昔成王合诸侯城成周，以为东都，崇文德焉。”(3)东汉都洛阳，在西汉京都长安之东。汉班固有《东都赋》。

【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實

【宅神】1.托为神灵。三国魏阮籍《大人先生传》：“上遥听而无声，下脩视而无章。施无有而宅神，永太清乎敖翔。”《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳侯遯形乎大波，奇相得道而宅神。”刘良注：“奇相者，人也。得道於江，故居江为神。”2.住宅里的神鬼。北周庾信《小园赋》：“镇宅神以薶石，厌山精而照镜。”倪璠集注引《淮南万毕术》：“埋石四隅，家无鬼。”

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【隩】《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切，音奧。《爾雅·釋地》隩隈。《註》今江東呼爲浦隩。《說文》水隈崖也。又《玉篇》藏也。《鄭語》申呂方疆，其隩愛太子亦必可知也。《註》隩，隱也。《莊子·天下篇》弱於德，强於物，其塗隩矣。《史記·封禪書》自古以雍州積高，神明之隩。又《玉篇》亦作墺澳。《唐韻正》亦作。《漢敦煌長史武班》領校祕。，卽隩字。又《廣韻》於六切《集韻》《韻會》《正韻》乙六切，音郁。《廣韻》本作澳。水內曰隩。又《集韻》四方土可居也。《書·禹貢》四隩旣宅。《傳》四方之宅已可居。《前漢·地理志》作四奧