蝶恋花

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数四乘间遂道其衷。翌日复至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所详也，何不因其媒而求娶焉！张曰：予始自孩提时，性不苟合。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饭，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。婢曰：崔之贞顺自保，虽所尊不可以非语犯之。然而善属文，往往沈吟章句，怨慕者久之。君试为谕情诗以乱之。不然，无由得也。张大喜，立缀春词二首以授之。奉劳歌伴，再和前声。//商调十二首之三懊恼娇痴情未惯。不道看看，役得人肠断。万语千言都不管。兰房跬步如天远。废寝忘餐思想遍。赖有青鸾，不必凭鱼雁。密写香笺论缱绻。春词一纸芳心乱。

赵令峙

蝶恋花

蝶恋花原文

数四乘间遂道其衷。翌日复至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所详也，何不因其媒而求娶焉！张曰：予始自孩提时，性不苟合。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饭，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。婢曰：崔之贞顺自保，虽所尊不可以非语犯之。然而善属文，往往沈吟章句，怨慕者久之。君试为谕情诗以乱之。不然，无由得也。张大喜，立缀春词二首以授之。奉劳歌伴，再和前声。//商调十二首之三懊恼娇痴情未惯。不道看看，役得人肠断。万语千言都不管。兰房跬步如天远。废寝忘餐思想遍。赖有青鸾，不必凭鱼雁。密写香笺论缱绻。春词一纸芳心乱。

蝶恋花注释

【废寝忘餐】忘食。宋赵令畤《蝶恋花》词之三：“废寝忘餐思想徧，赖有青鸞，不必凭鱼雁。”元高文秀《一枝花·咏惜花春起早》套曲：“因早起空闲鸳枕眠。废寝忘餐把花恋。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“学生为此事朝思暮想，废寝忘餐，恨无良策。”
【枯鱼之肆】干鱼店。《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鮒鱼焉。周问之曰：‘鮒鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒鱼忿然作色曰：‘……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！’”后因以为典，喻困境、绝境。《晋书·闵王承传》：“足下若能卷甲电赴，犹或有济；若其狐疑，求我枯鱼之肆矣。”唐元稹《代谕淮西书》：“以一旅之师，抗天下无穷之众……不三数月，求诸公於枯鱼之肆矣。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“若不遇其人，寧可终身不娶。今既遇人，即顷刻亦难捱也。媒妁通问，必须岁月，将无已在枯鱼之肆乎？”梁启超《生计学学说沿革小史》：“庸知一人之不利，驯至为一国之不利，一种之不利，并四万万人而将索诸枯鱼之肆耶。”亦省作“枯肆”。前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》：“生灵叹息，惧失於农功；沼沚鱼喁，将悬於枯肆。”明陈汝元《金莲记·饭鱼》：“拚鱼腹埋身无蔽肘，龙阳弃枯肆游。避不得身烹鼎鑊，悔当初莽惹纶鉤。”

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蝶恋花诗句

春词一纸芳心乱

密写香笺论缱绻

不必凭鱼雁

赖有青鸾

废寝忘餐思想遍

兰房跬步如天远

万语千言都不管

役得人肠断

不道看看

//商调十二首之三懊恼娇痴情未惯

再和前声

奉劳歌伴

立缀春词二首以授之

张大喜

无由得也

不然

君试为谕情诗以乱之

怨慕者久之

往往沈吟章句

然而善属文

虽所尊不可以非语犯之

崔之贞顺自保

婢曰

索我于枯鱼之肆矣

则三数月间

纳采问名

若因媒氏而娶

恐不能逾旦暮

食忘饭

行忘止

数日来

几不自持

昨日一席间

性不苟合

予始自孩提时

张曰

何不因其媒而求娶焉

君所详也

然而崔之族姻

亦不敢泄

所不敢言

郎之言

曰

翌日复至

数四乘间遂道其衷

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