耋老却如童稚日释义


【耋老】1.年老。《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”杜预注:“七十曰耋。”汉桓宽《盐铁论·散不足》:“古者庶人耋老而后衣丝,其餘衣麻枲而已,故命曰布衣。”2.老年人。《公羊传·宣公十二年》:“君如矜此丧人,锡之不毛之地,使帅一二耋老而绥焉。”何休注:“谦不敢多索丁夫,愿得主帅一二老夫以自安。”漢

【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【童稚】“童穉”。儿童;小该。《后汉书·邓禹传》:“父老童穉,垂髮戴白,满其车下。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“帝子之尊,童稚之逸,尚能如此,况其庶士,冀以自达者哉?”唐刘长卿《送姨子弟往南郊》诗:“别时两童稚,及此俱成人。”宋王安石《和农具诗》之十四:“岂此卖餳人,吹簫贩童穉。”郭沫若《文艺论集·波斯诗人莪默伽亚谟一》:“不识不知的童稚,醉生梦死的俗人,他们正是这种最幸福的人。”2.童年。唐杜甫《送路六侍御入朝》诗:“童稚情亲四十年,中间消息两茫然。”宋周密《齐东野语·王魁传》:“予与康候有父祖乡曲之旧,又

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日