【吊场】亦作“吊场”。戏剧术语。一出戏的结尾，其他演员都已下场，留下一、二人念下场诗；或一出戏中一个场面结束，由某一演员说几句说白，转到另一个场面。宋无名氏《错立身》戏文第十二出：“浄末卜吊场下。”明汤显祖《牡丹亭·肃苑》：“‘绣户女郎閒鬭草，下帷老子不窥园。’（下）［贴弔场］且喜陈师父去了。叫花郎在么？”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“［净、副净从人喝道下］［末弔场介］。”清李渔《闲情偶寄·演习·语言恶习》：“如两人三人在场，二人先下，一人説话未了，必宜稍停以尽其説，此谓‘弔场’，原系古格。”
【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色
【惨】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七感切，音黲。痛也。《詩·小雅》憂心慘慘。又毒也。《史記·酷吏傳贊》雖慘酷，斯稱其位矣。又《集韻》楚錦切，音墋。義同。又叶七各切，音錯。《詩·大雅》昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢，我心慘慘。
【忸】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》女六切，音朒。慙也。《書·五子之歌》顏厚有忸怩。又《集韻》《韻會》《正韻》女九切，音紐。習也。《荀子·議兵篇》忸之以慶賞。《註》忸與狃同。
