【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【土长】谓土地形成。南朝梁江淹《遂古篇》：“山崩邑沦，宁几千兮；石生土长，必积年兮。”2.指地面上升。《诗·小雅·甫田》“大田多稼，既种既戒，既备乃事”汉郑玄笺：“至孟春土长冒橛，陈根可拔而事之。”《旧唐书·五行志》：“建中初，魏州魏县西四十里，忽然土长四五尺数亩，里人骇异之。明年，魏博田悦反……悦时垒正当土长之所，及僭署告天，乃因其长土为坛以祭。”3.在本地生长。宋曾巩《道山亭记》：“虽其土长川居之人非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。”4.一方之长。《宋史·外国传五·占城》：“然臣自为土长，声势尚卑，常时外国颇

【精神】1.指人的精气、元神。相对于形骸而言。《吕氏春秋·尽数》：“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。”汉王符《潜夫论·卜列》：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”元揭傒斯《哭王十良仲》诗：“精神与时息，形质随日化。”2.指人的意识。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”清刘大櫆《见吾轩诗序》：“文章者，古人之精神所藴结也。”孙中山《军人精神教育》：“至于精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精神可矣。”