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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药

谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药——道明无去住


平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: dào míngwúqù zhù

道明无去住释义


【道明】清明。汉王褒《四子讲德论》:“夫世衰道微,伪臣虚称者,殆也。世平道明,臣子不宣者,鄙也。”唐沉佺期《初达驩州》诗:“不知林邑地,犹隔道明天。”汉

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【去住】犹去留。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。”唐司空曙《峡口送友人》诗:“峡口花飞欲尽春,天涯去住泪霑巾。”庞树柏《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》:“此心似磐石,去住终难移。”

谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药其它诗句

经妙荡烦惑
药灵医病身
道明无去住
方验有君臣
静玩知心寂
时飡觉气均
徘徊感知己
于我分弥亲

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