【当应】应当；应该。《晋书·司马休之传》：“裕得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’”《楞严经》卷二：“彼人因指，当应看月。”漢

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【陆沉】。1.陆地无水而沉。比喻隐居。《庄子·则阳》：“方且与世违而心不屑与之俱，是陆沉者也。”郭象注：“人中隐者，譬无水而沉也。”《史记·滑稽列传》：“时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沉於俗，避世金马门。’”司马贞索隐引司马彪曰：“谓无水而沉也。”北周庾信《幽居值春》诗：“山人久陆沉，幽逕忽春临。”明唐寅《赠南野》诗：“我亦陆沉斯世者，买邻何日许相陪？”2.指隐逸之士。唐白居易《送张南简入蜀》诗：“昨日詔书下，求贤访陆沉。”3.比喻埋没，不为人知。唐王维《送从弟蕃游淮南》诗：“高义难自隐，明时寧陆沉。”宋周密《齐