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首页 > 诗歌 > 唐诗 > 奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制

奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制——戴天临万姓


平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: dài tiānlínwàn xìng

戴天临万姓释义


【戴天】立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。《礼记·曲礼上》:“父之讐,弗与共戴天。”《北齐书·赵郡王叡传》:“今嗣主幼冲,岂可使邪臣在侧,不守之以正,何面戴天?”明无名氏《鸣凤记·雪里归舟》:“正是相逢恨少鱼肠剑,羞与仇人共戴天。”清周亮工《得儿书深悯其意作此寄之》诗:“蒙头债子羞无路,洒血寃儿憾戴天。”参见“不共戴天”。2.谓蒙受天恩。宋王禹偁《拟李靖破颉利可汗露布》:“臣等无任乐圣戴天,抃舞懽呼之至,谨具露布以闻。”汉

【万姓】。《书·立政》:“式商受命,奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。”宋孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“﹝迎祥池﹞唯每岁清明日,放万姓烧香游观一日。”郭沫若《长春集·歌颂中朝友谊》:“万姓欢呼连草木,满腔热血涌波涛。”典

奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制其它诗句

凤扆朝碧落
龙图耀金镜
维岳降二臣
戴天临万姓
山川八校满
井邑三农竟
比屋皆可封
谁家不相庆
林疏远村出
野旷寒山静
帝城云里深
渭水天边映
佳气含风景
颂声溢歌咏
端拱能任贤
弥彰圣君圣

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