慈父享年七十九释义


【慈父】慈祥的父亲。《庄子·天地》:“孝子操药,以修慈父。”《史记·日者列传》:“言而鬼神或以饗,忠臣以事其上,孝子以养其亲,慈父以畜其子,此有德者也。”《儿女英雄传》第三回:“有了安老爷这样一个慈父,自然就养出安公子这样一个孝子。”2.用为对父亲的敬称。晋李密《陈情事表》:“臣以险衅,夙遭閔凶,生孩六月,慈父见背。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》:“领爹尊旨。则是儿有一事,欲取覆慈父。”汉

【享年】1.敬辞。称死者活的寿数。汉蔡邕《郭有道林宗碑》:“禀命不融,享年四十有三。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“而公卧病,以元祐元年九月丙辰薨於位,享年六十八。”《红楼梦》第一一○回:“听见贾母喉间略一响动,脸变笑容,竟是去了。享年八十三岁。”冰心《我的学生》:“她生在上海,长在澳洲,嫁在北平,死在云南,享年三十二岁。”2.犹享世。《隋书·艺术传·庾季才》:“昔周武王以二月甲子定天下,享年八百。”

【七】《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切,音桼。少陽數也。《說文》陽之正也,从一,微隂从中衺出也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《註》七政,日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命,車服皆以七爲節。又詞家以七名篇,雖八首,問對凡七。七者,問對之別名,始枚乗七發,後傅毅七激,崔駰七依,曹植七啓,張協七命,繼之凡十餘家。又三七,藥名。《本草綱目》言葉左三右四,故名。一說本名山桼。又姓。明七希賢。又人名。《續仙傳》殷七七,名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七,不論時節遣花開。 《正字通》或通作桼

【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。

【九】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切,音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七,七變而爲九,九變者,究也。又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士,不至。東野有以九九見者,曰:九九薄能耳,君猶禮之,况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。又《荆楚歲時記》俗用冬至次日,數及九九八十一日爲寒盡。又《史記·騶衍傳》中國之外,有赤縣神州者九。又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會,桓公震而矜之,叛者九國,言叛者衆,非實有九國也。宋趙鵬飛曰:會葵丘惟六