【触邪】触奸邪。古代传说中有神羊，名獬豸，能辨邪触不正者。《晋书·束晳传》：“朝养触邪之兽，庭有指佞之草。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“臣职在触邪，不胜其愤，谨録奏闻，伏候勑旨。”明无名氏《鸣凤记·幼海议本》：“青琐初开散御香，掀髯长笑入朝阳，触邪自信有神羊。”清方文《太湖寿李溉林明府百韵》：“触邪承密勿，持法定訏謨。”2.即触邪冠。唐苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗：“旗合无邀正，冠危有触邪。”清金义植《怀高武康侍御军台》诗：“身讶新擐甲，冠为旧触邪。”参见“触邪冠”。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【顾忌】指说话行事有所顾虑畏忌。《后汉书·杨震传》：“丰惲等见震连切諫不从，无所顾忌，遂诈作詔书，调发司农钱穀、大匠见徒材木，各起家舍、园池、庐观，役费无数。”《南史·颜延之传》：“昧利苟得，无所顾忌。”欧阳予倩《木兰从军》第六场：“我们只要不做亡国奴，不做顺民，还有什么顾忌！”
