【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【矿】《集韻》同磺。《周禮·地官·卝人註》卝之言礦也。金玉未成器曰礦。《郭璞·江賦》其下則金礦丹礫。又谷名。《水經注》倚亳川水，出北山礦谷。

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【精纯】1.明净纯洁。汉刘向《列女传·梁寡高行》：“高行处梁，贞专精纯，不贪行贵，务在一信。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“以僧尼行业多不精纯为姦慝也。”《宋史·道学传二·李侗》：“精纯之气，达於面目，色温言厉，神定气和。”2.精良纯粹。汉王粲《游海赋》：“含精纯之至道兮，将轻举而高厉。”宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“杜诗锤炼精纯，李诗瀟洒落拓。”