【垂】〔古文〕《唐韻》《集韻》是爲切，音甀。自上縋下。《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。《詩·小雅》垂帶而厲。又布也。《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。又同陲。堂之盡處近階者。《書·顧命》一人冕執戣，立于東垂。一人冕執瞿，立于西垂。《史記·袁盎傳》臣閒千金之子，坐不垂堂。又邊垂。《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。《註》垂，衞地，濟隂句陽縣東北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。《註》齊地。又《集韻》馳僞切，音縋。鄉名。在縣。又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切

【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛

【困】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦悶切，坤去聲。《說文》故廬也。从木，在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。又卦名。《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。又《序卦》升而不已則困。又《廣韻》窮也，苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。又瘁也，倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不

【皁】《唐韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切，曹上聲。《博雅》皁隸，臣也。《類篇》賤人也。《左傳·昭七年》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。《疏》服云：皁，造也。造，成事也。又《博雅》櫪也。《集韻》馬閑。《周禮·夏官·校人》三乘爲皁，皁一趣馬。《註》馬十二匹爲皁，一皁之馬，趣馬一人主之。《史記·鄒陽傳》牛馬同皁。《註》韋昭曰：皁，養馬之官。郭璞云：養馬之器。《漢書·音義》食牛馬器，以木作如槽。《揚子·方言》梁宋齊楚北燕之閒謂櫪曰皁。又《玉篇》色黑也。《博雅》緇謂之皁。《廣韻》黑繒也。《史記·秦本紀》錫爾皁游。《前漢

【栈】《廣韻》《集韻》《韻會》仕限切《正韻》徂限切，輚上聲。《說文》棚也。《廣韻》閣也。《前漢·張良傳》說漢王燒絕棧道。《崔浩云》險絕之處，旁鑿山巖，施版梁爲閣也。又《說文》竹木之車曰棧。《周禮·春官·巾車》士乘棧車，不革鞔而桼之。《冬官考工記》輿人爲車，棧車欲弇，飾車欲侈。又《詩·小雅》有棧之車，行彼周道。《疏》棧是車狀，非所乗之棧車也。庶人乗役車。又柩車亦謂之棧。《儀禮·旣夕》賔奠幣于棧。又姓。《魏書》任城棧潛。又《集韻》士免切，音俴。義同。又《廣韻》《集韻》《韻會》士諫切《正韻》助諫切，輚去聲。木棧道也。