褫带就坐约烦礼释义


【褫带】解下鞶带。谓辞官。南朝梁陶弘景《授陆敬游十赉文》:“尔之来也,爰移两春。於是褫带青墀,挂冠朱闕。”2.解开衣带。谓脱衣安睡。《新唐书·孝友传·程袁师》:“母病十旬,不褫带,药不尝不进。”宋陆游《斋居纪事》:“食罢,行五七十步,然后解襟褫带,低枕少卧,此养生最急事也。”3.表示闲适、欢快。宋梅尧臣《次韵和刘原甫紫微过予饮酒》:“后从江韩来,褫带欢莫涯。”典

【就坐】“就座”。入坐;入席。《汉书·东方朔传》:“后数日,上临山林,主自执宰,敝膝,道入登阶就坐。”唐韩愈《石鼎联句》序:“道士寂然若无闻也,累问不应,二子不自得,即退就座。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“僧随他所指处前往,果见一羣僧正要就坐吃斋。”茅盾《子夜》三:“雷参谋用柔和恭敬的声音回答,却并不就座。”汉

【约】《廣韻》於略切《集韻》《韻會》《正韻》乙却切,音葯。《說文》纏束也。《詩·小雅》約之閣閣。《傳》約,束也。又《周禮·春官·大史》凡邦國都鄙,及萬民之有約劑者藏焉。《註》約劑,要盟之載辭。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》共相約束,以爲信也。又《禮·坊記》君子約言。《疏》謂省約其言也。又《論語》不仁者不可以久處約。《禮·坊記》小人貧斯約。《註》約猶窮也。又《論語》以約失之者,鮮矣。《何晏註》儉約無憂患。又《戰國策》蘇代約燕王曰。《註》約,止也。又《莊子·逍遙遊》淖約若處子。《音義》淖約,柔弱貌。又《荀子·勸學篇》

【烦】《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切,音樊。《說文》熱頭痛也。又《增韻》不也。《書·說命》禮煩則亂。又《玉篇》干煩也。《左傳·僖二十九年》敢以煩執事。又《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》煩,勞也。又《左傳·定二年》嘖有煩言。《註》煩,言忿爭。又《增韻》悶也。《史記·倉公傳》病使人煩懣。又鳥名。《司馬相如·上林賦》煩鶩鷛。《註》徐廣曰:煩鶩,一作番。《漢書·音義》煩鶩,鳧也。郭璞云:煩鶩,鴨屬。又地名。《戰國策》襲燕樓煩數縣。《註》樓煩,屬鴈門。又叶符筠切。《陳琳·大暑賦》料救藥之千百兮,祇累熱而增煩。燿靈管

【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。