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草堂——唱和作威福


平仄:仄 平 平 平 平
拼音: chàng hèzuò wēi fú

唱和作威福释义


【唱和】唱彼和。语出《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”陆德明释文:“本又作‘唱’。”《荀子·乐论》:“唱和有应,善恶相象。”晋左思《吴都赋》:“荆艳楚舞,吴愉越吟,翕习容裔,靡靡愔愔。若此者,与夫唱和之隆响,动钟鼓之鏗耾,有殷坻頽於前,曲度难胜,皆与謡俗汁协,律吕相应。”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“陪侍游宴,与宫女杂坐,或为艳歌相唱和,或谈嘲謔浪。”2.指音律相合。《汉书·律历志上》:“律吕唱和,以育生成化,歌奏用焉。”3.互相呼应、配合。多含贬义。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》:“更相阿党,互

【作威福】谓擅用威权,独断专横。《后汉书·马严传》:“又选举不实,曾无贬坐,是使臣下得作威福也。”唐韩愈《与孟尚书书》:“又肯令其鬼行胸臆,作威福於其间哉!”宋司马光《涑水记闻》卷十六:“向来执政弄权者,虽潜因喜怒作威福,犹不敢乱资序。”参见“作威作福”。

草堂其它诗句

昔我去草堂
蛮夷塞成都
今我归草堂
成都适无虞
请陈初乱时
反复乃须臾
大将赴朝廷
群小起异图
中宵斩白马
盟歃气已粗
西取邛南兵
北断剑阁隅
布衣数十人
亦拥专城居
其势不两大
始闻蕃汉殊
西卒却倒戈
贼臣互相诛
焉知肘腋祸
自及枭獍徒
义士皆痛愤
纪纲乱相逾
一国实三公
万人欲为鱼
唱和作威福
孰肯辨无辜
眼前列杻械
背后吹笙竽
谈笑行杀戮
溅血满长衢
到今用钺地
风雨闻号呼
鬼妾与鬼马
色悲充尔娱
国家法令在
此又足惊吁
贱子且奔走
三年望东吴
弧矢暗江海
难为游五湖
不忍竟舍此
复来薙榛芜
入门四松在
步屟万竹疏
旧犬喜我归
低徊入衣裾
邻舍喜我归
酤酒携胡芦
大官喜我来
遣骑问所须
城郭喜我来
宾客隘村墟
天下尚未宁
健儿胜腐儒
飘摇风尘际
何地置老夫
于时见疣赘
骨髓幸未枯
饮啄愧残生
食薇不敢馀

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