不应忘却在芜蒌释义


【不应】1.不响应;不应和。《墨子·旗帜》:“当应鼓而不应,不当应而应鼓,主者斩。”《荀子·正论》:“彼将听唱而应,视仪而动……不应不动,则上下无以相有也。”2.不回答;不答应。《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,宿於昼,有欲为王留行者,坐而言,不应,隐几而卧。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“儘夫人问当,夫人説话,不应一句。”清王韬《淞隐漫录·陈霞仙》:“女力劝之纳簉室,生终不应,曰:‘百岁欢娱,能有几何,岂可使他人间之哉!’”3.不符合;不应验。《韩非子·存韩》:“若臣斯之所言有不应事实者,愿大王幸使得毕辞於前,

【忘却】忘记掉。唐张籍《寄苏州白二十二使君》诗:“此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。”宋张先《满江红·初春》词:“多少恨,今犹昨。愁和闷,都忘却。”《水浒传》第六十回:“吴学究道:‘吴用也在心多时了,不想一向忘却。小生略施小计,便教本人上山。’”李国文《月食》:“有些值得永远记忆,有些应该彻底忘却。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【芜】《集韻》《類篇》微夫切,音無。草名。(蕪)《唐韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音無。《說文》薉也。《楚辭·離騷》哀衆芳之蕪穢。又《爾雅·釋詁》蕪豐也。《註》豐盛也。又逋也。《楚辭·哀郢》孰兩東門之可蕪。又《小爾雅》草也。又地名。《鮑昭·蕪城賦註》廣陵故城也。又湖名。《前漢·地理志》丹陽郡蕪湖。又與廡通。《書·洪範》庶草蕃廡。(蕪)漢典考證:〔《楚辭·離騷》哀衆草之蕪穢。〕 謹照原文衆草改衆芳。〔《爾雅·釋草》苞蕪茂。《註》蕪,豐也。〕 謹照原書釋草改釋詁。苞蕪茂改蕪豐也。蕪豐改豐盛。 考證:〔《

【蒌】《唐韻》落侯切《類篇》《韻會》郎侯切《正韻》盧侯切,音樓。《玉篇》蒿屬。《爾雅·釋草》購,蔏蔞。《詩·周南》言刈其蔞。《疏》葉似艾,正月根芽生,莖正白,生食之脃美。《楚辭·大招》吳酸蒿蔞,不沾薄只。《註》言爚蔞蒿以爲齏也。又《賈子·新書》古者胎敎之道,七月而就蔞室。又地名。《後漢·王常傳》收散車入蔞谿。又《唐韻古音》力朱切,音慺。義同。又《廣韻》力主切,音縷。草可烹魚。又《周禮·冬官考工記註》等爲萭蔞,以運輪上,輪中萭蔞,則不匡刺也。又《集韻》力九切,音柳。喪車飾也。《禮·檀弓》設蔞翣。《註》棺之牆飾。漢