【不腆】。《仪礼·士昏礼》：“凡行事，必用昏昕，受诸禰庙，辞无不腆。”郑玄注：“腆，善也。”《魏书·桓玄传》：“竖子桓玄，故大司马不腆之息，少怀狡恶，长而不悛。”2.谦词。不丰厚。《左传·僖公三十三年》：“不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”杜预注：“腆，厚也。”宋苏轼《谢求婚启》：“恭驰不腆之币，永结无穷之欢。”《好逑传》第十三回：“今过老先生万不得已，只得亲修尺楮：具不腆之仪，以代斧柯。”3.谦词。犹言浅薄。唐柳宗元《送萧鍊登第后南归序》：“僕不腆，见邀为序。狂夫之言非所以志君子也，自达而

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。