【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【论义】论说义理。南朝梁萧子显《御讲＜摩诃般若经＞序》：“又外国诸僧所论义者，不必开所立之义，直是素有心疑，止来求决。”唐道宣《续高僧传·译经·玄奘》：“能论义者数千人，各擅雄辩，咸称克敌。”明何良俊《语林·雅量》：“孔文举在青州，为袁谭所攻，流矢雨集，矛戟内接，孔隐几安坐，读书论义自若。”