不居秦鹿祖龙畔释义


【不居】1.无人居住;不能居住。《孔丛子·杂训》:“毁不居之室以赐穷民,夺嬖宠之禄以振困匱。”《汉书·严助传》:“以为不居之地,不牧之民,不足以烦中国。”颜师古注:“地不可居。”2.不停留。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞民气解惰,师兴不居。”郑玄注:“不居,象风行不休止也。”汉孔融《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流。”宋苏轼《答任师中家汉公》:“岁月曾几何,耆老逝不居。”朱自清《儿女》:“在这件事上,我现在毫不能有一定的主意;特别是这个变动不居的时代,知道将来怎样?”3.不占有。《老子》:“功成而不居。”不居,

【秦鹿】。鹿,喻帝位。宋王安石《范增》诗之一:“中原秦鹿待新羈,力战纷纷此一时。”金元好问《萧贡·楚歌》:“只贪衣绣荣楚猴,岂识金刀得秦鹿。”《三国演义》第十四回:“秦鹿逐翻兴社稷,楚騅推倒立封疆。”清陈维崧《满江红·汴京怀古》词之三:“秦鹿詎为刘季死,楚猴甘受周苛卖。”

【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,音組。《玉篇》父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者

【龙】〔古文〕竜龒《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切,音籠。《說文》龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰,故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又《襄二十八年》龍,宋鄭之星也。又山名。龍門,在河東,見《禹貢》。龍山,見《山海經》。封龍,見《括地志》。又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙,三日取龍。《註》龍,魯邑。在泰山