【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【遗秉】指成把的遗穗。《诗·小雅·大田》：“彼有遗秉，此有滞穗。”毛传：“秉，把也。”孔颖达疏：“彼处有遗餘之秉把，此处有滞漏之禾穗。”唐王维《京兆张公德政碑》：“野无遗秉，路有委骨。”清彭兆荪《输租乐》：“遗秉滞穗皆入官，鳩形妇子吞声还。”犹言发放粮食。宋宋祁《贺吕待制启》：“河朔艰食，县官乏材，首膺僉求，大经用度，游刃於肯綮之地，遗秉於灭裂之餘。”
