【辟书】三国魏阮籍《奏记诣太尉蒋济》：“开府之日，人人自以为掾属；辟书始下，而下走为首。”《陈书·孔奂传》：“司徒王僧辩先下辟书，引奂为左西曹掾，又除丹阳尹丞。”宋王安石《送张仲容赴杭州孙公辟》诗：“忆我屡随游客入，喜君今赴辟书还。”

【为首】。南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“汉世善驳，则应劭为首；晋代能议，则傅咸为宗。”明陈子龙《杨伯祥太史奉使册封蜀藩作诗赠行》：“宗望谁为首？文昭向比肩。”2.领头。宋周密《齐东野语·孝宗圣政》：“﹝宋孝宗﹞遂批出郑丙无罪，可待令临安府将为首作闹人重作行遣。”《三国志平话》卷上：“元帅降令，自先锋为首，以下诸将军卒来日赴筵宴。”周而复《上海的早晨》第一部十：“梅佐贤向徐义德建议开除几个罢工的为首分子，杀一儆百。”

【宗】《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者

【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德，可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富，則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢，猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切，音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》：五分其轂之長，去一以爲賢。《註》賢，大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位，祿賜頤賢，布