【宾王】。1.谓辅导帝王。宾，通“儐”。语本《易·观》：“观国之光，利用宾于王。”王弼注：“居近得位，明习国仪者也，故曰利用宾于王也。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“子大夫选名升学，利用賔王。”刘良注：“言当选名之秀，进於太学，利於时用，賔佐王道。”2.指辅佐帝王的高官近臣。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“自维潦倒风尘，忽焉十载，此来河干待渡，徘徊渡口，但有憔悴可怜之状，敢詡鳶肩火色，希冀宾王？”

【歁】《唐韻》《集韻》苦感切，音坎。《說文》食不滿也。又《集韻》枯含切，音龕。意不滿。又《集韻》丘咸切，音嵁。又丘檢切，音顩。義同。又《廣韻》口答切《集韻》渴合切，音匌。歁歞，癡貌。

【钓】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切，音弔。《說文》鉤魚也。《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者，以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉，以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿，道德爲綸，仁義爲鉤，祿利爲餌，四海爲池，萬民爲魚。又取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶，而晉獻以璧馬釣之。又姓。《正字通》宋紹興進士釣宏。

【筑】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竹。《說文》筑，以竹曲爲五絃之樂也。《釋名》筑，以竹鼓之筑柲之也。《風俗通》狀如瑟而大頭，安絃，以竹擊之，故名曰筑。顏師古曰：筑形似瑟而小，細項。《廣韻》筑似箏而十三絃。《史記·荆軻傳》高漸離擊筑，荆軻和而歌於市中。又《爾雅·釋言》筑，拾也。《註》謂拾掇。《疏》《金縢》云：凡大木所偃，盡起而筑之。馬融云：起其木，指其禾。又《廣韻》直六切《集韻》佇六切，音逐。《前漢·地理志》南陽郡有筑陽縣。《註》筑音逐。《水經注》沔水南過筑陽縣東，筑水出自房陵東，過其縣。　《