【彪炳】。1.文彩焕发貌。《西京杂记》卷六：“文章璀璨，彪炳涣汗。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“文彪昺而备体，澄独见以入神者，圣人也。”唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“文章彪炳先陆离，应是素娥玉女之所为。”2.辉耀；照耀。南朝宋鲍照《学刘公干体》诗之四：“彪炳此金塘，藻耀君王池。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·陈恪勤诗》：“陈恪勤公文章事业，彪炳一代。”郭沫若《南冠草》第三幕：“他们的气节也足以彪炳百代。”

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【章】《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，音彰。《說文》樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。又采也。《書·臯陶謨》五服五章哉。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與赤謂之文，赤與白謂之章。又明也。《易·垢卦》品物咸章。《書·洪範》俊民用章。又文章也。《詩·小雅》維其有章矣。《箋》禮文也。又篇章。《詩疏》詩有章句，總義包體，所以明情也。又成事成文曰章。《孟子》不成章不達。《周語》將以講事成章。又《周語》余敢以私勞，變前之大章。《註》表也，表明天子與諸侯異物也。又條也，程也。《史記·高祖紀》約法三章。《太史公

【智】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切，音置。同。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。又姓。《廣韻》晉有智伯。

【使然】使其如此；使它变得这样。《韩诗外传》卷十：“王不见夫江南之树乎？名橘树之江北，则化为枳。何则？地土使然尔。”宋王安石《秋枝如残人》诗：“岁行谁使然，好杀岂天意。”清袁枚《随园诗话》卷九：“诗有音节清脆，如雪竹冰丝，非人间凡响，皆由天性使然，非关学问。”孙犁《秀露集·悼念李季同志》：“这不足为怪，是有很多原因，也可以说是有很多条件使然的。”