【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【纸】《廣韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音只。《說文》絮一苫也。《韻會》古人書於帛，故裁其邊幅，如絮之一苫。《釋名》紙，砥也，平滑如砥石也。《東觀漢記》黃門蔡倫造意，用樹皮及敝布魚網作紙。《初學記》古者以縑帛依書長短隨事截之，名曰幡紙，故其字从糸。至後漢，蔡倫剉故布擣抄作紙。又其字从巾。《張揖·古今字詁》巾部云：紙今帋。則其字从巾之謂也。又姓。《魏書·官氏志》渴侯氏，後改爲紙氏。

【三张】斗米道的三个首领张陵、张衡、张鲁。三人之名见《三国志·魏志·张鲁传》。或谓指张陵、张鲁、张角。宋马永易《实宾录》卷三：“后汉顺帝时，张陵客游蜀土，敛租税米，谋为乱阶，时被蛇吞。其后陵孙张鲁行其祖术，后於汉中自称师君。祸乱方起，为曹公所灭。又中平元年，鉅鹿张角自称黄天部师，有三十六将，皆着黄巾，众至十万，何进将兵灭之。珠林号为三张。”2.西晋文学家张载与弟张协、张亢的合称。《晋书·张亢传》：“亢字季阳，才藻不逮二昆，亦有属缀，又解音乐伎术，时人谓载、协、亢，陆机、云曰二陆、三张。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序

【通信】1.互通音信。《晋书·王澄传》：“因下牀而谓澄曰：‘何与杜弢通信？’”唐李德裕《代刘沔与回鹘宰相书意》：“又恐回鶻与吐蕃通信，已令兵马把断三河口道路。”2.通报消息。《初刻拍案惊奇》卷五：“那裴僕射家拣定了做亲日期，叫媒人到张尚书家来通信。”《九命奇冤》第十八回：“哪一个不受过侄老爹大恩，谁还去通信呢？”今指用电讯设备或用书信传递消息，反映情况。燕谷老人《续孽海花》第五三回：“华福又奏明请颁一种密电本，以便秘密通信。”曹禺《北京人》第三幕：“以后我们可以常通信的。”《人民日报》1982.12.5：“中华人

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅