佐元戎、一柱稳擎天释义


【佐】《廣韻》則箇切《正韻》子賀切,左去聲。輔也,貳也。《周禮·天官》以佐王均邦國。《論語註》顏子王佐之才。又《史記·天官書》五星者,天之五佐,見伏有時,盈縮有度。又《集韻》子我切。義同。漢典考證:〔《周禮·天官》以佐王邦國。〕 謹照原文邦字上增均字。 考證:〔《周禮·天官》以佐王邦國。〕 謹照原文邦字上增均字。

【元戎】1.大的兵车。《诗·小雅·六月》:“元戎十乘,以先启行。”朱熹集传:“元,大也。戎,戎车也。”汉班固《封燕然山铭》:“驍骑十万,元戎轻武,长轂四方,雷輜蔽路。”唐杨炯《右将军魏哲神道碑》:“元戎十乘,驱卫霍於前军;甲士三千,列孙吴於后殿。”2.大军。《史记·三王世家》:“虚御府之藏以赏元戎,开禁仓以振贫穷。”《汉书·董贤传》:“统辟元戎,折衝绥远。”颜师古注:“元戎,大众也。”宋苏轼《除苗授殿前副都指挥使制》:“出总元戎,作先声於士气;入为环尹,寓军政于国容。”清秦松龄《杂感》诗:“关陇车书此日同,相公拜

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【稳】《唐韻》《集韻》《正韻》烏本切,溫上聲。《說文》蹂穀聚也。一曰安也。从禾,隱省。古通用安隱。又《字彙補》叶烏銑切,音偃。《蘇軾·垂雲亭詩》江山雖有餘,亭榭苦難穩。登臨不得要,萬象各偃蹇。

【擎天】托住天。形容坚强高大有力量。唐孟郊《怀南岳隐士》诗:“见説祝融峯,擎天势似腾。”《宋史·外戚传·刘永年》:“生四岁……仁宗使赋《小山诗》,有‘一柱擎天’之语。”《水浒传》第十七回:“梁山泊中,聚一伙擎天好汉。”王西彦《寻常事》:“几株擎天老樟树,矗立在路边。”2.形容重大。清无名氏《论语齐景公待孔子五章》弹词:“自古大道属文宣,他把那擎天担子一肩担。”汉