坐来念念失前人释义


【坐来】1.犹本来;向来。唐马戴《汧上劝旧友》诗:“坐来生白髮,况復久从戎。”宋王安石《和宋太博服除还朝简诸朋旧》诗:“谈论坐来能慰我,篇章传出亦惊人。”宋陈亮《贺新郎》词:“脩竹更深处,映帘櫳,清阴障日,坐来无暑。”2.犹适才;正当。唐李白《单父东楼秋夜送族弟沉之秦》诗:“坐来黄叶落四五,北斗已掛西城楼。”宋张元干《点绛唇》词:“小雨忻晴,坐来池上荷珠碎。掉眉浓翠,怎不教人醉?”3.移时;顷刻。唐韩愈《春雪间早梅》诗:“玲瓏开已徧,点缀坐来频。”宋黄庭坚《次韵雨丝云鹤》之二:“坐来改变如苍狗,试欲挥毫意自迷。”

【念念】1.一个心念接一个心念;每一个心念。北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“若有天眼,鉴其念念随灭,生生不断,岂可不怖畏邪!”《西游记》第二七回:“出家人时时常要方便,念念不离善心。”明王守仁《传习录》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”2.引申为一心一意。吴樾《<暗杀时代>自序》:“予于是念念欲杀尽此辈。”3.佛教语。谓极短的时间,犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》:“一切诸法念念生灭,何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》:“是身如电,念念不住。”宋苏轼《龟山辩才师》诗:“此身念念浮云改,寄语长淮今好在。”4

【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。

【前人】从前的人。《书·大诰》:“敷前人受命,兹不忘大功。”《史记·周本纪》:“修其训典,朝夕恪勤,守以敦篤,奉以忠信。奕世载德,不忝前人。”宋梅尧臣《朱武太博通判常州兼寄胡武平》诗:“愿君思前人,文雅庶未坠。”毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》:“我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。”2.前面的人。宋王谠《唐语林·雅量》:“夫前人唾者,发於怒也,汝今拭之,是恶前人唾而拭,是逆前人怒也。唾不拭而自乾,何若笑而受之?”清杜濬《拓皋早发》诗:“后骑风相逐,前人影渐明。”清李渔《连城璧》第三