【座客】在座的客人。唐袁郊《甘泽谣·红线》：“嵩（薛嵩）以歌送红綫，请座客冷朝阳为词曰：‘採菱歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。’”清周亮工《书影》卷九：“每一演其撰剧，座客笑駡百端。”

【向隅】着屋子的一个角落。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”后遂以比喻孤独失意或不得机遇而失望。南朝梁徐悱《赠内》诗：“岂忘离忧者，向隅心独伤。”唐陈子昂《为义兴公求拜扫表》：“万物咸遂，各得其宜；臣独向隅，有以长戚。”清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然。”叶圣陶《北上日记·一九四九年二月十三日》：“买票时拥挤不堪，向隅者恐不免。”2.犹负隅。谓据险以抗。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑并序》：“其子智盛，袭爵继位，婴城向隅，忘我大义，事不获

【增】《唐韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切《正韻》咨登切，音曾。《說文》益也。一曰重也。《詩·小雅》如川之方至，以莫不增。《史記·黃霸傳》戸口歲增。又衆也。《詩·魯頌》烝徒增增。又與層通。增城漢宮。見前城字註。《揚雄·甘泉賦》增宮參差。又與曾通。又《廣韻》《集韻》《韻會》子鄧切《正韻》子孕切，音橧。賸也。

【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。又河內，地名。《周禮·夏官

【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切，音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來