【坐禅】语。谓静坐息虑，凝心参究。《晋书·姚兴载记上》：“起浮图於永贵里，立波若臺於中宫，沙门坐禪者恒有千数。”唐白居易《罢药》诗：“自学坐禪休服药，从他时復病沉沉。”明唐寅《感怀》诗：“不炼金丹不坐禪，饥来吃饭倦来眠。”续范亭《休养与学习》诗：“早晚两次太极拳，却病无妨学坐禪。”参阅隋智顗《摩诃止观》卷二。汉

【为政】1.治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是晋侯侈，赵宣子为政，骤諫而不入，故不竞於楚。”北周庾信《周五声调曲·商调曲一》：“有熊为政，访道於容成。”宋苏轼《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。”清姚鼐《＜左传补注＞序》：“魏献子合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”2.指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’”郑玄注：“为政谓司马也。司马，政官，主射

【一般】1.一样，同样。唐王建《宫词》之三五：“云駮月驄各试行，一般毛色一般缨。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“崔寧谢了恩，寻一块一般的玉，碾一个铃儿接住了，御前交纳。”元张养浩《胡十八》曲：“齐歌着寿词，满斟着玉杯，愿合堂诸贵宾，都一般满千岁。”《西游记》第五八回：“我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。”杨朔《泰山极顶》：“麦浪一起一伏，仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。”2.犹一番，一种。唐裴度《真慧寺》诗：“更有一般人不见，白莲花向半天开。”宋刘克庄《乳燕飞·寿干官》词：“风流八十，是人

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。