【自知】自己；自己明了。《老子》：“知人者智，自知者明。”《汉书·贡禹传》：“然非自知奢僭也，犹鲁昭公曰：‘吾何僭矣。’”《三国志·吴志·周瑜传》：“孤於公瑾，义犹二君，乐胤成就，岂有已哉？迫胤罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。”明宗臣《报刘一丈书》：“夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》：“人也并不全不自知其丑，然而他不愿意改正，只希望随时消掉，不留痕迹，剩下的单是美点。”2.自然知晓。《汉书·董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异达巷党人不学而

【潦倒】1.举止散漫，不自检束。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“足下旧知吾潦倒麤疎，不切事情。”唐杜甫《戏赠阌乡秦少府短歌》：“今日时清两京道，相逢苦觉人情好。昨夜邀欢乐更无，多才依旧能潦倒。”曹禺《北京人》第一幕：“﹝他﹞几乎和北平土生的公子哥儿的神情毫无二致……神色带着几分潦倒模样。”2.颓丧；失意。唐沉传师《次潭州酬唐侍御》诗：“嗟余潦倒久不利，忍復感激论元元。”《红楼梦》第一回：“一技无成，半生潦倒。”冰心《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“以后他也很凄切地告诉我，说他是如何的潦倒。”3.反常；颠倒。唐苏鹗《

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【余事】投入主要精力的事；正业或本职工作之外的事。《庄子·让王》：“帝王之功，圣人之餘事也，非所以完身养生也。”宋刘克庄《满江红·送宋惠父入江西幕》词：“满腹诗书，餘事到穰苴兵法。”郑观应《盛世危言·铁路下》：“可知铁路之製，于商贾交易、货物往来犹其餘事，而独至军旅之际，关係尤非浅鲜。”2.多馀的事，不重要的事。汉牟融《理惑论》：“夫履道者，当虚无澹泊，归志质朴，何为乃道生死以乱志，説鬼神之餘事？”宋苏轼《与吴秀才书》之二：“以长生不死为餘事，而以练气服药为土苴也。”3.其他的事，别的事。南朝宋刘义庆《世说新语·